October 29th, 2012

Brecht 3

Из-за кризиса из Испании бегут даже мигранты

Степень экономического кризиса в Испании теперь измеряется покидающими в массовом порядке мигрантами из Латинской Америки. Приехавшие в свое время на активное жилищное строительство, латиноамериканцы вынуждены возвращаться на родину. За 9 месяцев текущего года Испанию покинули почти 400 тысяч латиноамериканцев.
Как говорят граждане Эквадора, Колумбии, Венесуэлы, плохо они могут жить и дома. К этому остается добавить, что в последнее время наблюдается обратный поток миграции: безработные испанцы пытаются найти себе применение в странах Латинской Америке. Правда, из Испании за лучшей долей в Латинскую Америку уезжают не чернорабочие, а специалисты - медики, программисты, инженеры.

http://radiovesti.ru/articles/2012-10-22/fm/70666
Brecht 3

ООН предупреждает о «голодном» кризисе 2013 года

ООН предупредила, что мировые запасы зерна настолько опасно низки, что могут спровоцировать крупный кризис голода. Цены на основные продовольственные культуры в настоящее время близки к тем, которые в 2008 году вызвали массовые беспорядки в 25 странах.
Глобальная система продовольственного снабжения может рухнуть, оставив голодать сотни миллионов людей, что будет вести к разрастанию беспорядков и свержениям правительств. Нехватка пищи свергала ранние цивилизации. Мир живёт от урожая к урожаю. В этом году в шестой раз за последние 11 лет мир будет потреблять больше пищи, чем он произвёл. Мы вступаем в эру роста цен на продовольствие и распространение голода. Геополитика продовольствия быстро затмевает геополитику нефти.

http://mixednews.ru/archives/25750

Реплика: Кризис голода – означает, что природа уже вплотную приближает нас к болевому порогу, который заставит нас принять любые ее условия
Brecht 3

(no subject)

Допустим, ты являешься винтиком в двигателе, и ты сломался. Тогда вместе с тобой сломался и весь двигатель. Как следствие, машина вместе с пассажирами стоит на месте, да еще и перегораживает дорогу другим машинам, где тоже есть пассажиры. И всё это – из-за маленького винтика.
Был такой случай в английской армии, когда король проиграл битву из-за сломанной подковы. Его лошадь начала хромать, это внесло замешательство в ряды войск и определило исход сражения. Потом выяснилось, что один сломанный гвоздь стал причиной разгрома и гибели тысяч людей.

Какова же цена отельного винтика?
Он стоит всего того ущерба, который может причинить своей поломкой или неправильной работой.
Вот и выходит, что ты по своей ценности равен всему миру, – ведь из-за тебя все мы и страдаем.
И наоборот, если ты будешь выполнять свою задачу, все мы достигнем конца исправления. А значит, ты дорог нам безмерно, поскольку от тебя зависит всё.
Иными словами, каждый стоит целого мира – как по своей пользе, так и по вреду, который может нанести.
Brecht 3

(no subject)

Общество Будущего - это такое общество, в котором все живут на одном уровне благосостояния, каждый человек получает все необходимое для нормальной жизни, заботится о других и имеет возможность полноценно участвовать в жизни общества.
Вместе с тем мы сможем наполнить все человеческие страсти. Ведь не напрасно нам присущи такие свойства, как соперничество, зависть, азарт, слава и властность. Эго остается прежним, но мы находим ему новое применение во благо человечества.
Именно со своими свойствами нам придется работать в новой, очень интересной форме. Как я сумею использовать зависть, страсть, славу, властность, обширные знания, хитрость, чтобы тем самым принести пользу, а не вред?
Это – очень интересные задачи, которые могут стать увлекательным делом для каждого человека.
Никто не говорит, что нам нужно остаться лишь на том уровне жизни, когда каждому обеспечено питание, продолжение рода, семья, жилье, безопасность, здоровье, образование. Мы сможем поднимать уровень жизни во всем мире все выше и выше, но сохраняя равновесие с природой. И тогда прекратятся удары со стороны природы, и мы cможем обеспечить себя в полном изобилии.
Никто не считает, что мы должны себя ограничивать и жить только жизнью физического тела, довольствуясь минимальными потребностями.
Это лишь сейчас у нас такая ближайшая задача – поднять всех выше уровня бедности.
Было бы интересно построить модель нового суда, в котором разбиралось бы поведение человека: правильно он поступает или нет, каковы его мысли, желания и поступки, и как он должен жить. Иначе говоря, - это часть той же среды, где воспитывается человек, только предназначенная для особых случаев, в которых мы выясняем все эти отступления от правил, и сейчас создадим в нашей среде модели таких разбирательств.
По реакции среды на его поведение человеку будет понятно: правильно он себя ведет или нет, поддерживает его окружение или несогласно с ним. Потому что во всем должно быть одно направление – если его намерения во благо окружению, то он и его дети удостаиваются почета, доброго отношения, проявляющегося в разных формах, в знаках отличия и т.п.
А если он ведет себя нехорошо, то общественное давление повлияет на него так, чтобы он изменил свое отношение и после этого почувствовал бы себя комфортно. Но это делается не путем подавления человека или помещения его в тюрьму, а только выражением неодобрения товарищей, близких, общественного осуждения.
Необходимо также выяснить, в чем у людей есть потребности для ощущения полноты жизни. Должен быть такой сервис через компьютерную сеть, где собирались бы требования каждого в соответствии с его характером и привычками, и таким образом удовлетворялись бы все нужды людей.
Каждый человек сможет получить свою "потребительскую корзину" – ему не потребуется беспокоиться о собственном обеспечении: об этом позаботится общество.
Во всей этой системе есть много факторов, которые придется учитывать при управлении обществом.
Продолжат ли свое существование уже имеющиеся в стране наработанные системы или понадобится создание новых, постоянно находящихся под влиянием той же среды и под общественным контролем? Все это – очень интересные вещи. Но в каждом случае нам потребуется учиться, как можно совершенствоваться самим и совершенствовать свое окружение.
Это – самое основное.
Таким образом, мы все время строим окружение и с его помощью – самих себя. А окружение всякий раз должно быть в чем-то более творческим и продвинутым, чем я, и тогда оно повлияет на меня, и таким путем я достигну более продвинутых состояний.
Этот образ фактически является совокупностью тех свойств, которые я себе представляю, как идеал - но не из области фантастики, а немного лучше моих.
Я проверяю, в чем я вижу проявление своих плохих свойств, т.е. насколько мне раскрывается осознание зла, и хочу исправить тот слой, тот срез, который раскрылся во мне сейчас. И тогда я вижу этот срез в противоположной форме в своем окружении или в образе воспитателя. А образ воспитателя и среда – это одно и то же.