March 8th, 2012

Brecht 3

(no subject)

Правильное общество – это общество, в котором все равны, однако трудность в том, что все мы от природы разные, и потому бесполезно помещать нас в одинаковые условия: 8-часовой рабочий день, равная зарплата и т.п.

Наши природные различия приводят к тому, что для одного этого мало, а для другого – слишком много. Если я лентяй, мне очень трудно работать каждый день по 8 часов; а человек деятельный и энергичный не видит в этом никакой проблемы.

По чему же нам поверять равенство? Как выстраивать равное общество? Люди уже давно хотели сделать это, и если бы была такая возможность, мы бы создали хорошую, крепкую структуру. Но не получается. Природа не позволяет нам быть равными.

Почему же мы изначально отличаемся друг от друга, противоположны друг другу, не можем ужиться вместе? У каждого из нас свои вкусы, силы, условия, способности, врожденные свойства, подход к жизни – и потому мы не понимаем друг друга.
Действительно, мы не сумеем установить равенство. Казалось бы, равное общество спасет нас от войн и проблем – но это не в планах Природы. Ее план – подвести нас к осознанию того факта, что никогда и ни в чем нам не найти равенства между собой. Никогда нам не найти возможность поделить что-то поровну между всеми. Если бы сегодня мы сделали это, то завтра вышли бы на войну.

Равное распределение было опробовано в России, - и потерпело крах.

Природа хочет, чтобы со всей своей эгоистической силой мы перестроили себя, по ее образцу.
Но как? Как придти к правильному решению?

Я не могу измерить удельные усилия каждого, чтобы решить, сколько он заслужил. Природа никогда не даст согласовать таким образом в человеке две силы: положительную и отрицательную.

(из всемирного конгресса "NOI", Рим)
Brecht 3

Что страдания исправляют?!

Интернет – это очень мощное средство раскрытия. Мы видим, что происходит в мире, с какой скоростью он разносит информацию, словно вирусы, связывая людей и государства между собой. А в итоге он раскроет свою пустоту, и выяснится, что все надежды и вложения в него не оправдались. И что тогда людям останется…

Одна из крупнейших сетей магазинов в Норвегии Coop Norway Retail убрала со своих прилавков все видеоигры, которые содержали в себе элементы насилия. Руководство компании пояснило свои действия тем, что террорист Андерс Брейвик, который убил более 80 человек, перед совершением преступления долго играл в разнообразные "стрелялки".

Кроме того, директор компании Гейр Инге Стокке заявил, что подобный жест еще выполняет функцию солидарности семьям погибших и пострадавшим от рук террориста. Сообщается об изъятии 51 игры. В их число попали Modern Warfare и World of Warcraft, о которых Брейвик упоминал в своем интернет-дневнике.

А сколько конкретно необходимо увидеть насилия, чтобы осознать необходимость изменения среды окружения вокруг нас, детей и взрослых? Но это ведь только "против насилия", но не за сближение – сближение достигается только обязательным воспитанием всего населения - привести всех граждан к объединению над всеми различиями между ними. Иначе причина насилия - отличие людей и их взаимная ненависть, все равно остается.
Brecht 3

Виртуальная игра

Любознательный ребенок:

Если наш мир - это виртуальная игра, и все наши страдания и страдания животных - тоже игра, тем не менее, для чего создана эта игра?

Терпеливый Мудрец:

Игры созданы для того, чтобы, играя в них, расти! Любое продвижение на следующую ступень твоего личного развития, которой еще не знаешь, основано на принципах игры - играть в то, чего желаешь достичь. (Хочешь быть счастливым - будь им, играйся в это и будешь) Так устроена Природа - ее развивающаяся на всех уровнях растительном, животном, и так устроено развитие человека - не наш животный рост, а наше духовное развитие до уровня Человек.
Brecht 3

(no subject)

Ностальгия по советскому прошлому, захлестнувшая современную Россию, является симптомом системного кризиса.
Зрители ТВ увлеченно смотрят советские программы, в ночных клубах и ресторанах популярны вечеринки в стиле СССР. Это говорит о недовольстве нынешней ситуацией в стране.
Нормально, когда ностальгирует старшее поколение о молодости, когда увлечение молодежи стилем ретро - следование моде. Но когда все общество впадает в ностальгию - это значит, что людям некомфортно в том времени, в котором они сейчас живут.
Причины повальной тоски по СССР: всеобщее разъединение в обществе - идея, которая сплачивала жителей СССР, умерла. Нынешняя всеобщая идея наживы только разъединяет. В развитых странах давно перешагнули эту стадию, перейдя в постиндустриальный период, где главными становятся гуманитарные ценности.
Россия отстала от этих государств на век - сейчас она находится на стадии построения капитализма, т.е. в XIX веке. Она не прошла в свое время этот этап и сейчас догоняет. Общество чувствует себя некомфортно, ищет, на что опереться, выбирает из прошлого приятное – живет в иллюзии и лжи.
Власти должны предложить народу четкие экономическую и социальную программы развития и начать воплощать их в жизнь. Люди должны чувствовать, что ситуация меняется к лучшему: строятся дома, дороги, развиваются образование и здравоохранение.
Brecht 3

Блоги друзей.

Спасибо вам, мальчики

За то, что терпите наши слезы, истерики и прочие пмсы, спасибо, что не можете жить счастливо тогда, когда мы не бухтим у вас над ухом про просторы ли Вселенной, про новую ли куртку, про кольца и браслеты, шляпки и жакеты, спасибо! Когда мы, воя, что иерихонская труба, готовим вам субботние завтраки, причитая, что могли бы сейчас не над плитой стоять, а над картой мира, размышляя на собственной яхте над тем, куда же мы сейчас пойдем - на Мальдивы или на Крит, например, - спасибо, что вы и ухом не ведете. И что вам на наши мечты о яхтах строго плевать, ибо вам и тут хорошо - над сырниками со сметаной. Спасибо, что позволяете нам быть слабыми и некузявыми все дни года, спасибо, что это для вас - не привычка, а самое что ни на есть настоящее, такое, какое вам и нужно. Спасибо за то, что, когда мы, встав на весы, исполняем плач Ярославны, вы не бежите нас бросать из-за лишнего веса, а удивленно

http://prosvetj.livejournal.com/767908.html
Brecht 3

Беседа двух незнакомцев

-Виртуальное пространство построено из желаний людей?
-Да!
-Можно ли проследить какую-то аналогию между интернетом и духовным миром?

-Сегодня еще очень тяжело проследить наши духовные аналогии на примере интернета, потому что в этой сети пока нет порядка, даже эгоистического. Там просто правит "эгоистический беспредел", и каждый делает то, что захочется.

С одной стороны, это хорошо, потому что помогает этой системе сорганизоваться, как можно быстрее. Но с другой стороны, в этот переходный период нет совершенно никакого порядка.

И нужно опасаться, чтобы не было ограничений и система могла свободно развиваться - пока не стабилизируется.

И думаю, что люди будут все сильнее вовлекаться в эту систему, в надежде получить оттуда наполнение. Ведь казалось бы, в интернете есть всё!
...и мы приближаемся к такому состоянию, что человек не захочет никуда ехать и путешествовать – зачем, когда в интернете все есть. Зачем вообще выходить из дома, если есть интернет. Зачем что-то учить или узнавать, если всегда можно пустить поиск в интернете и получишь все ответы.

Система интернета даст ответ на все потребности человека – мы там работаем, общаемся, живем, заказываем через нее еду и все остальное. Интернет дает нам все, кроме одного – мы не можем там получить наполнение… Это то, что в итоге раскроется человеку...

Интернет - система связи между людьми.
Выше этого уже ничего нет! Это последняя, самая высокая ступень материального развития человечества. Поэтому этой системе придется принять такой облик, чтобы действительно дать правильный ответ на запросы человека – то есть научиться работать на отдачу.

-Что же такое отдача? То же самое, что любовь?

-Да,только любовь - это отношение, а отдача - это действие, реализация любви.

Но в нашем мире мы называем любовью стремления к наполнению нашего эгоизма.

-Что же такое любовь между нами?

-Если я способен присоединить твое желание к своему и сделать для себя твое желание важнее своего, чтобы мое желание служило твоему, чтобы его наполнить - это будет означать, что я тебя люблю.
Немного тяжело воспринимать это, ведь я привык к обратному. Но когда я наполняю чужое желание - это и есть, что я совершаю действие отдачи.Мы созданы как одно желание.
-И все же, как понять Эту Любовь!
То, что вы говорите, так не похоже на общепринятое.

-Весь вопрос, ради чего я это делаю – ради наслаждения?

...И в этом мире люди готовы отдать все, лишь бы получить наслаждение. Главное – наслаждение, а само действие не имеет для меня значения.

Если мы кого-то любим, то готовы отдать ему все, включая свою жизнь. Ведь внутри нас действует некий прибор, выделяющий в нас наркотик любви, наслаждения.

Но если я не люблю, я не буду отдавать, потому что не почувствую в этом наслаждения.

Так теперь спрашивается, для чего мне нужна любовь – чтобы отдавать или чтобы наслаждаться?
Brecht 3

Цивилизации: кто же из нас варвар?

(С.Брюнель, писатель, географ, "Libération" Франция): В течение пяти последних веков мир жил в условиях доминирования Европы, которая навязывала человечеству свои "универсальные" ценности, демократию, права человека, равенство людей, право на развитие.
Сегодня мир видит упадок Запада и требует для себя права переписать историю многовекового подчинения Западу. Европа насильно (работорговля, колонизация) навязала миру свои якобы универсальные ценности, чтобы доказать свое превосходство, но породила лишь нищих и изгоев.
Нищие - это бомжи, семьи с одним родителем, все те, кто едва может найти свое место в индивидуалистическом материалистическом мире. Изгои - это чужаки, старики, обреченные на одиночество.
Чего стоит цивилизация, в которой можно найти свое место, только если ты в расцвете лет, физически привлекателен, в хорошей форме, обеспечен, и если ты мужчина.
Африканцы считают неприемлемым то, как мы обращаемся со стариками. Мусульмане смеются над нашей критикой полигамии, поскольку мужчины делают де-факто полигамию нормой.
Азиаты ошарашены тем, как человек может ставить жажду наживы выше групповых интересов.
Между жителями трущоб больше солидарности, чем между развитыми государствами, тонущими в бюрократии.
Неравенство достигло ужасающих размеров. Работа обесценилась перед лицом всемогущества денег и доходов от капитала.
Варварство брызжет из нас, когда мы боремся с теми, кто не говорит на нашем языке и не исповедует нашу религию, ведем в мире "справедливые" войны, которые порождают лишь хаос и насилие, войны за нефть и доступ к энергетическим ресурсам в Африке.
Везде Запад, уверенный в своих ценностях, безнаказанно попирает ценности народов, которые он якобы пришел цивилизовать.
Как мы можем утверждать, что одна цивилизация выше других, если она строится на высокомерии, ксенофобии, завоевании, отторжении и доминировании?

http://www.liberation.fr/politiques/01012388750-civilisations-ou-est-la-barbarie

Реплика: Несомненно, западная цивилизация, как самая эгоистически продвинутая и развитая, покорила мир и навязала ему свои ценности. Но и остальные в нашем мире не пример для подражания. Настало время развития новой цивилизации – всеобщей, интегральной, когда все цивилизации, оставаясь пока каждая в своей культуре, объединяются над всеми различиями, ради подобия Природе, ради выживания.
Brecht 3

Китай - проблема глобальной экономики

Китай меняет глобальную экономику, появляются сотни миллионов новых потребителей, содействующих глобальному росту, возникают новые возможности для предпринимателей и для создания рабочих мест, растет спрос буквально на все – от американской кукурузы до австралийской железной руды.
Но малоквалифицированные рабочие на Западе уже столкнулись с китайской конкуренцией, с глобальным наступлением крупных госпредприятий Китая. Противостоять их несправедливым и нечестным преимуществам западным компаниям крайне трудно. Госпредприятия Китая способны изменить правила глобальной экономической конкуренции. Поскольку Китай придерживается версии госкапитализма, его поддержка госпредприятиям станет для всего мира серьезной проблемой.

http://www.inosmi.ru/fareast/20120216/186031606.html

Реплика: Вот так они постепенно осознают, что в общем мировом сообществе возможно только система взаимного дополнения, единения, а не конкуренции.
Brecht 3

(no subject)

Ученые все еще считают, что интеллект является залогом успеха и инструментом нашего развития. Индивидуальность умных предпочтительна любым другим свойствам. Уже 500 лет как гении в моде!
Но индивидуальные умники не могут двигать человечество, развивать цивилизацию – особенно в наше время, когда мир стал глобальным, замкнутым, когда мы оказались в сети, связанных между собой узких специалистов.
Поэтому в наше время, когда мир становится все более интегральным, мы, индивидуалисты-эгоисты-умники вдруг обнаруживаем, что не понимаем, как он устроен, не можем им управлять – для этого необходим наш единый коллективный разум, построенный не на конкуренции, а на уступчивости, на правильной работе нашей аналоговой сети связи всего человечества.