January 21st, 2012

Brecht 3

Антисемитский призрак бродит по свету

("Polosa", Израиль): Любое глобальное явление всегда многомерно, неоднородно, противоречиво и непредсказуемо. Именно такой представляется акция "Захвати Уолл-стрит".
С первого взгляда, призрак старого мифа о равенстве, братстве и справедливости, призрак коммунизма, бродит по свету. Лишь неопытным "захватчикам" кажется, будто их отчаянная акция – нечто новое, что они борются "ЗА" (достойную жизнь) - на самом деле они протестуют "ПРОТИВ" (богатых, корпораций, банков).
Но самое узнаваемое и общее в этом разноликом массовом протестном движении – антисемитизм. Банкиры приобретают отвратительные еврейские черты. Список 1% олигархов нашпигован еврейскими фамилиями. "Захвати Уолл-стрит" превращается в призыв "Долой власть евреев". И, конечно же, горячее участие самих евреев в этой акции, как во всех революциях.
Результаты опроса "Лиги против расизма в США": 15% придерживаются антисемитских убеждений, за 2011 число антисемитов выросло на 3%, 14% считают, что у евреев в стране есть слишком много силы, 15% думает, что евреи чаще остальных используют сомнительные трюки, 30% полагают, что евреи преданны Израилю более, чем США.

http://www.inosmi.ru/asia/20120119/183372432.html

Реплика: В основе эгоизма находится ненависть к евреям - и это природное явление, следствие разбиения нашей интегральной аналоговой связи, на множество дискретных эгоистических частей. Обвинять, в наличии этого природного свойства, некого, как ни в каком ином природном явлении.
После падения нашего мира из единого сообщества, как сказано в Библии о Древнем Вавилоне: "И были все как один народ в одних деяниях", - в эгоизм, - возникло противостояние между эгоистической частью Вавилона "Народы мира" и группой, устремленной к прошлому объединению, под руководством вавилонского жреца Авраама.
Эта методика уже тогда призывала к объединению над вспыхнувшим эгоизмом (см. книгу "Вавилонская башня"), предупреждала, что иначе человечество, т.е. Вавилон, рассеется по всей земле и пройдет кровавый путь эгоистического развития, до наших дней и далее (!), - пока не осознает необходимость объединения над своим общим эгоизмом.
С тех пор, вследствие раскола Вавилона на "Народы мира" и группу Авраама - и возник антисемитизм – ненависть всех к той группе, к объединению над всеми различиями. Но и та группа 2000 лет назад потеряла свою взаимную "любовь к ближнему" и стала как все народы.
Поскольку сегодня мир (Природа, обстоятельства, кризис), проявлением своей взаимозависимости (интегральности) вынуждает нас объединяться, над всеми различиями народов и религий, т.е. выдвигает нам, бывшим вавилонянам, призыв "Авраама" объединяться, - а это против эгоистических желаний человечества, то, естественно, в человечестве проявляется ненависть к представителям методики объединения – в общем, к выходцам из той группы Авраама, то бишь сегодняшним евреям, и в частности, к каббалистам, как сохранившим и реализующим эту методику. Кстати и сами евреи, уже 2000 лет упавшие в эгоизм (беспричинную ненависть), поэтому подсознательно, как и антисемиты, не любят каббалистов.
Проблема исчезнет только всеобщим осознанием необходимости объединяться во имя спасения от кризиса противостояния природе. В объединении человечество найдет не только добрую земную жизнь, но и следующий уровень своего существования (новое измерение).
Так что, мы вышли в финал…!
Brecht 3

Шансов нет ни у кого

(М.Хазин, экономист): Возможности справиться с кризисом нет ни у ЕС, ни у США. Штаты более живучи, чем Евросоюз, хотя бы потому, что у них валюта крепче. ЕС уже частично использовал свою возможность печатать валюту, они напечатали в декабре денег в долларовом эквиваленте на 1 триллион. Кроме того, Евросоюз выбрал стратегию, которую американский экономист, лауреат Нобелевской премии Джозеф Стиглиц назвал самоубийством. А Стиглиц очень тонко чувствующий человек.
Дело в том, что ЕС, вместо того, чтобы поддерживать спрос, начинает затягивать пояса. То есть он фактически поддерживает банковскую систему, а затягивать пояса приходится людям. Де-факто за счет этого все сильнее ослабляется спрос. Как следствие, скорее всего, европейская экономика действительно начнет валиться уже в этом году, причем достаточно быстро. Это может быть частично затушевано тем, что будет инфляция, и спад будет выражен не так очевидно. Даже можно будет разными статистическими ухищрениями, занижая инфляцию, изображать рост, хотя суть от этого не поменяется.
У американцев резервы еще есть. Думаю, что до лета они дотянут, а потом начнут рецессию, следуя простой логике: это позволит переизбраться Обаме. Хотя эта рецессия к концу года будет выражена только инфляцией, тем не менее они все равно будут балансировать на нулевом уровне. Впрочем, нужно учитывать, что в отличие от Европы США очень агрессивно поддерживают спрос.
Обама увеличил дефицит бюджета более чем на 1 трлн. долларов в год, и весь этот триллион пошел на поддержание спроса - в отличие от Европы, где та же сумма пошла банкам. В этом смысле, если бы не увеличение дефицита бюджета, то, скорее всего, экономика США за последние 2–2,5 года уже бы упала на 8–10%.
Вот, собственно, и картина мира: до тех пор пока США будут поддерживать спрос, они будут держаться, балансируя у нуля. Как только имеющиеся ресурсы исчерпаются, они начнут валиться. Произойдет это, скорее всего, чуть позже, чем в Европе.
Реплика: Хазин прав, правда, мы с ним всегда ошибались в датах – мир всегда запаздывал, выискивая все новые ухищрения не проявлять кризис. Я бы все сдвинул на 0.5-1 год вперед. Кроме того, у политиков есть в запасе игра под названием "международная обстановка…"
Brecht 3

Мои твиты

Collapse )
Brecht 3

Шаблоны. Как мы воспринимаем других.



Объективно ли наше восприятие? Как мы можем влиять на него? Можем ли мы задавать себе такие внутренние параметры, чтобы воспринимать этот мир под разным углом, с разных точек зрения, как бы переселяясь один в другого? Скажем, вы видите мир в одном ракурсе, я – в другом, и мы как бы меняемся нашими точками зрения.
Общаясь с собеседником, мы всегда желаем, чтобы собеседник понял меня. "Ты меня понимаешь? Ты представляешь, о чем я говорю? Я правильно выразился?" – то есть мы всё время заботимся о правильной коммуникации. А ее никогда нет, потому что мы не можем "войти" в другого человека и из него взглянуть на мир.
До тех пор, пока мы не сможем обрести технику чувственного восприятия друг друга, понять свойства и чувства другого, взглянуть на мир его глазами, мы друг друга не поймем.
Интегральная взаимосвязь подразумевает обучение всех людей в мире внутреннему контакту друг с другом, когда один может замещать другого, когда я как бы вселяюсь в тебя, а ты – в меня. Вот тогда мы начинаем действительно друг друга понимать.
Мы видим это на сопряжении любых двух элементов в природе. Если во мне находится какой-то элемент "я" и какой-то "ты", то если мы хотим понять друг друга, мы должны совместиться – все твои свойства и все мои свойства должны как бы взаимно накладываться друг на друга. То есть ты ощущаешь мои свойства и можешь через них представлять себе свою жизнь и мир, а я – твои. Только тогда мы можем полностью правильно соединиться.
В технике происходит то же самое. При состыковке двух элементов необходимо их подобие. Хотя они и противоположны друг другу (допустим, один выпуклый, а другой – вогнутый), но, когда мы их совмещаем, они должны полностью соответствовать один другому, т.е. должны быть заранее подогнаны и сделаны так, чтобы каждый имел форму другого. В этом заключается наше исправление: в подгонке друг к другу.
Эта тема – не просто часть какого-то теоретического курса, а здесь уже идут чисто практические выводы и работа познания мира. Без этого нет коммуникации.
Мир тоже невозможно познать без внутреннего взгляда друг через друга. Практически в нашей интеграции со всеми людьми мира мы должны достичь такого состояния, когда я могу вселиться как бы во всех остальных, всех их ощутить и через них воспринимать мир.
И когда я это делаю в совокупности, как бы включаясь в них своим устремлением и расположением, я вдруг вижу совсем другой мир – многогранный, увеличенный в семь миллиардов и одновременно сопряженный, то есть единый и в то же время состоящий из огромного числа ячеек, сот, потому что я смотрю через каждого. Происходит удивительная картина увеличения мощности проникновения в этот мир. Это истинная онтология, практическая теория познания.
Brecht 3

Обратный мир видел я...

Реальность это то, что я вижу и ощущаю сейчас... или нет ? А может я сплю и никак не могу проснуться?
Мне кажется, что я сейчас в какой-то реальности, но откуда мне известно – может относительно следующей реальности, эта – лишь сон? Может там меня ждет такой уровень пробуждения, что все прошлое покажется сном?
Ведь в моей сегодняшней реальности тоже есть такие периоды, когда я от нее отключаюсь и ложусь спать. Откуда я знаю, может и сейчас я сплю?
То есть мне надо выяснить, как перейти из состояния в состояние и получить новое сознание.
А пока ты не получишь этого нового сознания – ты будешь оставаться во сне и даже не узнаешь, что можно проснуться и начать жить! Нам всем понятно, что такое сон – я спал, проснулся и теперь называюсь бодрствующим. И точно так же мы существуем относительно будущего, нераскрытого еще нами мира.